你我會遇到的問題

在職場上，相信大家都會遇到這樣的問題：公司的政策和我們的信仰有衝突的時候，是選擇配合政策、服從上級領導，還是堅守信仰原則？
很難做決定！
但以理以及他的3個朋友或許可以給我們一些意見！
故事請看但以理書第3章、第6章。
這比我們所遇到的更慘，因為是攸關性命的。不過結局卻不出所料，性命被保全了，而且還使國王對他們另眼相看！
比較一下但以理等人和我們：




看樣子，我們比但以理他們好多了。
第一則故事的主角比較慘，尼布甲尼撒王對他們火大異常，甚至把火窯的火加熱至平常的7倍。這3人的堅持，以豁出去的精神和尼布甲尼撒王拼一拼，反正我是俘虜，你要怎樣就怎樣吧，我們是不會屈服的。結果卻是另這3人在國中的地位被提高，神的名也被傳揚出去了。
第二則故事，則是因為但以理遭人嫉妒被而被陷害。但以理雖知王下這道命令，但卻不願意隱藏自己的行為，仍然對外表明自己的心志（6：10），以至喜愛他的大利烏王陷入兩難。結果仍是和上面的故事一樣，正義的一方總是勝利的，神的名被傳於國的四方。
現實生活中的我們呢？好像很少有這種戲劇化的結局，我們所希望的和實際總是有那麼些差距。我們常常是屈就於現實，為五斗米折腰。雖然沒有嚴重到讓主名受辱，但總是良心過不去。
但以理沒有因王的命令而改變行為（也許躲起來禱告就可以免去災難），沙得拉等3人，或許可以在王面前敷衍幾句，就可以免去火刑，但他們卻沒有。或許但以理他們已經認清自己的身分，只不過是個俘虜，對所處的國家和職位沒什麼眷戀，抱著一個一無所有、背水一戰的心情來面對環境。我們何嘗不是如此呢？保羅說：『就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。 』（加6：14）。耶穌已經為我們嚐盡苦味，我們是否也有這種心理準備為主犧牲（或許是一個高薪的工作）呢？在現實生活中，也許表明自己身份（我是基督徒）會帶來困擾，但是做個隱藏的基督徒卻不是神所願意看見的。但以理等以必死的心情來表明心志，是否可做為我們在面對職場上所遇到違背信仰的指示時的一個好榜樣。
當然希望能不遇到最好，「不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡」。

本週代禱事項（1月23日）

希望這週能看見新人發表意見，彼此交通
跟以前一樣的就寫跟以前一樣吧！

希望我的讀經計畫能持續！

『主耶和華阿，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，

在你沒有難成的事』

耶利米書32：17

你肥嗎？

『只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養牠們』（結34：16）
肥的，意思是指富有的、豐富的、強健的，如哈巴古書1：16「因他由此得肥美的分和富裕的食物。」，又如士師記3：29「那時擊殺了摩押人 約有一萬，都是強壯的勇士，沒有一人逃脫」。
為什麼神要除掉肥的、壯的？原來這些羊『剩下的草，你們竟用蹄踐踏了；你們喝清水，剩下的水，你們竟用蹄攪渾了』
求學過程中，總有這樣的人：每次都考的很好，問他是怎麼唸的，他總是回答說：沒有啦，我都隨便唸唸啦...；或是問他問題，他總是不願回答，總是說：這題不會考啦...
通常我們稱這種人叫 "自私"--不願分享
不過這也難怪，因為在世界裡，第一名永遠只有一個，總不能幫自己豎立競爭對手吧？
那在教會中呢？
有恩賜的人不肯服事，有領受的人不肯分享，這也就算了，還不願幫助肢體彼此建立身體，更過分的還有打擊軟弱者的信心...
有沒有？有！
或許不是那麼明顯，但是一句不經意的玩笑話，一些習以為常的舉動，難道不會成為信心軟弱的人的絆腳石嗎？
「老羅，我沒有信心怎麼辦？」
「禱告啊！」
「要怎麼禱告？」
「就照牧師師母教你的方法禱告阿！」
有回答和沒回答一樣。人家是想知道你為什麼有信心，是要向你請教成功的經驗，但這樣的回答，似乎沒什麼作用...
「咦？我們基督徒不是不能喝酒？」
「誰說的？聖經又沒有規定？」
神豈願他的肢體中，手臂粗壯，雙腿卻是無力的呢？豈願腸胃強健，心臟卻是軟弱的呢？豈不願身體中的每一個肢體都是強壯肥美的？養分豈能被某個部位全部吸收而不願分享的？這樣的身體豈是健康的呢？
願各位肢體，有恩賜的就出來彼此服事，彼此建造，彼此成長，不要只是自己肥美，卻瘦了其他人。『焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎﹖』（斯4：14）恩賜豈是給你隱藏起來的嗎？難道不是為建立基督身體而賜下的嗎？

另外我們做神兒女的，總要注意自己的言行舉止，保羅說，要因著對方良心的緣故吃喝行動，因為我們所做所為，都是要為榮耀主而行，如果有人認為基督徒喝酒不好，就要因他良心的緣故不喝酒，不要因為我們的自由，而被別人的良心論斷（林前10：29）；口裡總要說出造就的話（弗4：29）
你肥嗎？壯嗎？看見那些瘦弱的羊群沒？如果看見的話，不要讓他吃你踏過的草，喝被你弄濁的水。

新約中特別的記載

新約裡有兩處耶穌的族譜，一是在馬太福音，另一個是在路加福音。同樣是族譜，寫法卻不同。馬太的是從亞伯拉罕開始（A生B），記的是約瑟那邊的；路加是從耶穌倒寫回去（B是A的兒子），一直寫到亞當，記的是馬利亞那邊。意義方面，很多參考資料都有，請自行尋找。
在馬太的族譜裡，有幾個不尋常的記載，這族譜裡有4位外邦女性：他瑪氏（3節）、喇合氏（5節）、路得氏（5節）、烏利亞的妻子（奇怪，這裡故意不提名字，6節），另一個女性就是耶穌的母親馬利亞，不過他是猶太人。

這些人的故事，分別在創世記38章（他瑪），約書亞記2章及6章（喇合），撒母耳記下11章（烏利亞的妻子）、路得記（路得）。

另外，提到賣耶穌的猶大，馬太馬可都有經節是這樣的記載："加略人猶大"，只有約翰福音會這樣記載"加略人西門的兒子猶大"，也只有約翰福音說猶大是個賊，常取其中所存的。

那些外邦女子為何能被納入耶穌的族譜？又為何拔示巴（烏利亞的妻子）的名字沒有被寫出？約翰為什麼要那樣記載猶大？說說各位的想法吧！

本週代禱事項

又是新的一週，各位肢體可安好？
有代導事項的，請丟出來吧，和以前一樣的，請寫"和以前一樣"！

新玩意

沒事亂逛，果然逛到好玩的！

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（應該是這樣啦）

落在地裡的麥子--約翰福音第十二章

『我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來』（約12：24）

1. 指著拉撒路說的：如果耶穌在第11章立刻醫治了拉撒路的話，可能就沒有希利尼人來求見耶穌的事（約12：20-21）。也許是因著拉撒路從死裡復活的事傳到了遠在歐洲的希臘（聖經的希利尼），吸引了幾個好奇的人來求見耶穌。聖經沒有說他們見到了耶穌說了些什麼，有沒有接受耶穌成為他們的救主，但不可諱言的，拉撒路從死裡復活的事，的確影響不小（約12：9-11）。耶穌為著神榮耀的緣故，因著叫人信服他是神的緣故，寧願被所愛的人誤會（約11：21，32）。在這裡，看見死在地裡的麥子（拉撒路）終於結出許多的子粒來。

2. 指著耶自己說的：耶穌一生33.5歲，實際傳道的時間約3年半，活動的範圍不過是中東長不到240公理的土地上。但影響所及，卻是人類的整個歷史。耶穌活著的時候，吸引人最多的時候是何時？恐怕是五餅二魚神蹟的那次吧。但耶穌卻看清他們的意念，說：『你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽』（約6：26）。五千人中（不包含婦女及小孩），大部分的人是來看神蹟的，不是要來跟從耶穌的。真正跟隨耶穌的有誰？彼得？約翰？雅各？這些人在軍隊出現捉拿耶穌後，就不知去向了。直到耶穌受死、復活後，聖靈真正的工作才開始展開。彼得，一個漁夫，能有多少學問？因著耶穌的死，耶穌的復活，讓他成了靈魂的漁夫（徒4：4）。今天有多少人看見被掛在架上的耶穌而得著永生？各各他山上的基督，如同黑暗時代，茫茫罪海中的一盞燈塔，孤獨的矗立著，卻引領著各世代的人歸向永生。

3. 指著我們說的：『愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生』（約12：25）愛惜自己老我肉體生命，就必失喪屬靈的新生命；恨惡自己敗壞的生命，必要得著不朽的永生。福音如何藉著保羅傳到歐洲？豈不是因他願意捨棄他那寶貴的性命（徒20：24），因他看那更美的事為寶。福音如何進入華人世界？豈不是那些捨去美好家鄉生活的宣教士所付出的心血，來到人生地不熟的地土受人辱罵、唾棄？你是如何得救的？豈不是有更多的人和天使在神面前為你不住的流淚禱告？得榮耀的路不好走，但耶穌走過了，我們也必須走，很幸運的，我們不像耶穌是一個人嚐那苦杯，而是有他親自陪我們一同度過各樣的試煉。你願意落在地裡死嗎？還是願意像那富足的少年官（可10：17-22；路18：18-23）憂憂愁愁的離開呢？我們大可不必真的撇下一切，但是卻可以從小處做起。犧牲一點睡覺宴樂的時間來讀經親近神，為肢體、親友、國家禱告；犧牲一點吃零食、看電影的錢來幫助那些瀕臨飢餓的人們，這些都不是高談闊論、遙不可及的崇高理想，只要有那為人犧牲的心志，這些都可以做得到。老我的生命，就是顧憐自己、想到自己，一切為自己的生命；屬靈的新生命，就是捨棄的生命、願意付出的生命，能體會耶穌的心志，立志要完成他所託付給我的使命。你願意落在地裡死嗎？你可以結出更多的子粒的。

最遠的距離

『眾人湧進主的國度，十架少人負；眾人爭奪主的賞賜，世界有誰辭；人雖無心走主道路，仍想主祝福；人雖無心走主道路，仍想主祝福

眾人都慕得主榮耀，羞辱少人要；眾人都愛同主掌權，損失有誰願；幾乎無人因主緣故，看萬事如土；幾乎無人因主緣故，看萬事如土

多人都貪享主甘脂，少有願禁食；多人都喜登主寶座，少有願漂泊；同他唱詩雖然有人，警醒卻不能；同他唱詩雖然有人，警醒卻不能

但那誠實愛主的人，禍福都不問；就是他們寶貴心血，也願為主捨；求主給我這樣心志，赤忠忘生死；求主給我這樣心志，赤忠忘生死』--詩歌第349首
這是我最愛的詩歌之一。今天不知怎地，唱到這首詩歌竟留下眼淚。
12月是我人生中的三溫暖月，從極熱轉為極冷，從喜笑變成悲嘆，從歡樂的高山落到陰暗的幽谷，從以為擁有到失去，心情滿了五味與雜陳，這就是人生吧，愛開玩笑的神！
當耶穌去到馬利亞、馬大那裡看睡了的拉撒路（約12），迎接他的卻是責怪與不滿。失去所愛的人，心裡的難過，旁人是無法理解的，馬大對耶穌的態度是可以解釋的。但當耶穌對他說：『你信我嗎？』，馬大的回答卻是心不在焉、答非所問，就連耶穌最愛的馬利亞，也對耶穌的遲來表達了嚴重的不滿與責怪。沒人了解耶穌，沒人知道耶穌的用意與苦心，就連耶穌素來所愛的人都不認識他，反而責怪他。耶穌哭了。聖經中很少用寫實的動詞紀錄耶穌的表情，就連描述耶穌趕出聖殿做買賣和兌換銀錢之人時，也沒有使用類似憤怒的字眼（他那時應該很生氣）。耶穌笑？沒有，類似的地方大概只有路加福音10章21節。
在這裡聖經說，耶穌哭了，因為他愛的人不了解他。打從出娘胎起，耶穌就是註定是被人拒絕的，出生時連個像樣的房間和床都沒有，反而是躺臥在放飼料的馬槽裡；長大一點，也被父母碎碎念（路2：39），出來傳道，不被家鄉的人接受（路4：28-29；路7：34），到了生死關頭，徒弟們只顧睡覺（可14：32-42）；被人唾罵、誣告時，沒人出來相挺，門徒反而四散逃逸。唯一可安慰的，就是在死後有人為他收屍，擦拭身體，放在一個像樣的墳裡。
你願意為陳進興代死嗎？沒人願意。當哈士奇救小嬰孩的新聞批露後，眾人爭搶認養這隻有靈性的狗，那嬰孩卻無人聞問（現在應該有了吧）。你能想像嗎？耶穌神聖的靈被限制在有限的時空裡，為的是什麼？他要做的事就是為你、為我如陳進興這等的人代死，我只能說這等的愛，不是白癡就是超出我們理解的範圍。『我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？』（彌6：7）。沒錯，耶穌沒必要來這世上受這種鳥氣，只要一聲令下，動動指頭，再造一個無罪的人來受死就好了，何必親自上陣呢？但那時，沒人知道，沒人了解。沒人體會，在耶穌受死之前，他唯一可以引以為傲的可能就是彼得的回答吧（太16：16），不過這也是有人（神）偷偷告訴他的啦。
耶穌為世人代死，你能想像嗎？在國外有這樣的新聞：瘋狗咬死人被法院處以死刑，但卻沒聽過有人願意為這隻狗死。如果有的話，我想也一定會上新聞，標題是這樣的：『人願意為罪狗而死 法院：匪夷所思』。耶穌的愛，匪夷所思，也因著這種匪夷所思的愛情（為一堆塵土而死？比人為狗死還匪夷所思），讓我們有了一線的曙光，看見進入永生的門。耶穌為你我死，你願意為他而活嗎？你願意為他負十架、辭世界、受羞辱、遭損失、視世如土、願禁食、常漂泊、同儆醒、不畏卑賤、禍福不問、為主捨命、赤忠忘生死嗎？你憂心的是甚麼？沒錢退休、沒房子住、沒女朋友、沒漂亮的衣服穿、被人誤會藐視譏笑、長的不夠帥氣、美麗？省省吧，還有更值得我們去憂心的事等待著我們。世上有多少人的肉體正等待著死亡、靈魂被吞吃、耶穌為你我死，豈也不為他們死嗎？為什麼你可以住在自由的地土，有好教會可聚會、有好牧師的道可以聽，有好的弟兄姊妹關心你，而那些人卻不行？
『世界上最遠的距離 ，不是生與死， 而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你。
世界上最遠的距離 ，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起。
世界上最遠的距離 ，不是明明知道彼此相愛，卻不能在一起，而是明明無法抵擋這一股氣息，卻還得故意裝作毫不在意。
世界上最遠的距離 ，不是明明無法抵擋這一股氣息，卻還得故意裝作毫不在意，而是用自己冷漠的心，對愛你的人所築起的一道溝渠』---戈爾泰
體會一下耶穌的心志吧，他為什麼受死，他為什麼復活。你願意做山羊，還是綿羊（太25：33-46）。去吧，將我們所領受的告訴人，讓他們也有機會和我們一同在天上歡樂，別讓耶穌在世的淒涼與孤獨成為他在天上的嘆息，別讓他為我們所流的血、所受的鞭傷被白白的浪費掉了，別讓你我得救後的安逸，成為與耶穌之間最遠的距離。

除夕夜聚會

需要大家的意見，1月28日除夕夜，是否要聚會呢？大家回應一下吧！

本週代禱事項（1月10日）

又過了一週，各位好嗎？
最近生活習慣慢慢又恢復偷懶的狀態，心神不寧，讀經也有一天沒一天的，請各位代禱！
其他有需要代禱的事項，請留言吧?

『你的日子如何，你的力量也必如何。』

（申命記33：25）

本週代禱事項

今天是1月3日，各位肢體本週有什麼代禱事項，請在此提出囉！

『願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。』

（民6：25-26）

-----另外....希望各位發表意見時別再用匿名啦~~；請點選其他，然後就可以輸入你的小名喔！

今天，06年1月1日，來簽到吧

新的一年，第一名簽到的有獎！
點選下面的 "回應"就可以回覆喔!
來簽到吧，或有禱告事項也可以貼上來!

新的一年，新的盼望

很快的，2006年來到了。
回想去年（也不過是昨天嘛！）在我們身上發的的一些事，是否有蒙主保守、帶領？

『感謝神，因他有說不盡的恩賜！』（林後9：15）

不管在去年發生在我們身上，是歡欣的事、憂傷的事，都是讓我們成長的良方，神給我們的功課，不是要壓倒我們，乃是要我們成功，每一次試練都是神細心衡量過的。

新的一年，新的選擇。你準備好了嗎？選擇向上提升，或是向下沉淪？答案很明顯了吧

『你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。對膽怯的人說：你們要剛強，不要懼怕。看哪，你們的神必來報仇，必來施行極大的報應；他必來拯救你們。那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。以發光的沙（或作：蜃樓）要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不至失迷。在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路；在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。』（賽35：3-10）